​悔改是一个国家，一个教会，一个基督徒，收到的最珍贵的礼物！

CHENG SHENG ZHI LU

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文 / 成圣之路栏目    图 / Google

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1

罪一定会带来神的审判

当亚当夏娃犯罪以后，公义的神立刻就宣布了审判。首先审判的是诱惑人犯罪的蛇，就是撒但：“你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”因着罪恶所带来的属灵争战就开始了。女人的后裔，一方面指的是耶稣，另一方面是祂的跟随者；蛇的后裔，就是那些听从、跟随撒但的。

神对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚。”所以女人就受了咒诅：怀孕的痛苦、生养儿女痛苦，以及被丈夫管制、辖制的痛苦-女人所受的苦都是因为罪带来的审判。神对亚当说：“地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。”当人犯了罪，土地也因人的缘故受咒诅长出荆棘和蒺藜，人要终身劳苦才能从地里得吃的。这都是因为罪所带来的审判。所以，哪里有罪恶，哪里就有神的审判。

自从亚当夏娃堕落后，人类一代一代都活在罪中。该隐嫉妒他的弟弟亚伯，就发怒气杀了亚伯。挪亚的世代，罪恶满盈，人终日所思想的尽都是恶。地上充满凶杀、Yin乱，神心灵里极其忧伤、伤痛，神后悔造人，要将他们除灭。人犯罪得罪神，伤害神，令神伤心，所以罪恶一定会带来审判。

2

真正地得着主的启示，真正地警醒

以诺领受了神的心意和神的启示，知道自己将要得一个孩子-玛土撒拉。玛土撒拉这个名字的意思就是“他死后有洪水要来审判”。当这个孩子还活在地上的时候，神给人悔改的机会；当他死后，洪水就要来到，神要审判这个世代。

玛土撒拉共活了969岁。亚当活了930岁、挪亚活了950 岁、拉麦活了777岁、亚伯拉罕活了175岁。为什么神让玛土撒拉活的年龄是最长的呢？因为神在宽容那个世代，在给那个世代一个最大的宽容期限。玛土撒拉甚至比亚当多活了39岁，多么慈爱、怜悯的神！然而，他活到969岁还是死了，就是告诉我们神的公义，神的审判一定会来到，因此罪恶一定会带来审判。

今天这一代的罪恶跟挪亚那一代是一样的，甚至比那世代的罪恶还多、还大。每个世代，当神差派先知去警告他们的时候，其实就是神对罪人的爱，就是神给罪人悔改的机会。神拣选了以诺，启示他审判要来了，让人们赶快悔改、离弃罪。以诺得到了启示，他不知道儿子玛土撒拉什么时候会死，但他知道一旦他死去洪水就会来到。所以他每时每刻遵行神的旨意，每天警告世人灾难要来了，要好好悔改，他就这样与神同行了三百年，得到了神喜悦他的明证，神把他提走了。这就是一个真正警醒、真正得着主启示的人的状态，他不会怠慢、松懈的。

我们等候主即将来临的心也要如此，那日子、那时辰没有人知道，但要时时刻刻警醒。以诺是被提圣徒的预表，现在我们正处在耶稣即将来临而预备被提的世代，我们要有效法以诺的那颗心，每一天与神同行。一定要好好预备，过圣洁的生活，当号筒吹响的时候我们可以参与被提。

3

现今的世代如同挪亚的世代，

惟有悔改才能躲避神的审判

以诺得到神的启示时，那时地上人类的罪恶已经达到了神的面前，神宣布了要用洪水来审判，这件事已定下来了。到神呼召挪亚时，这个启示就更显明了。神又给人类120年的时间，究竟哪一天洪水来挪亚也不知道。神告诉挪亚造一只方舟，就意味着审判要应验了，就是要让当时的人知道，如果愿意悔改，可以进到方舟里躲避洪水的审判。挪亚一边忠心造方舟，一边向当时的人传义道，告诉人们洪水马上要来了，要赶快悔改。然而人们都在地上吃喝宴乐，追求世界、悖逆Yin乱，并且讥笑挪亚一家。

如今我们这个世代就像挪亚的世代，就像所多玛、蛾摩拉的世代，充满了血气、Yin乱和败坏，每天打开手机新闻，总能看到凶杀、Yin乱的事件。人们崇拜金钱，因为养一个孩子要花很多的钱，又要买房子，供他上学读书，又要给他找对象，所以越来越多的人不愿意生孩子。有的人看到父母或身边的人在婚姻里受伤害太深，就不愿意结婚。还有离婚再结婚，结婚再离婚的，离婚率越来越高。过去离婚是羞耻、丑陋的事情，现在如同家常便饭一样。这个世代其实比挪亚的世代还败坏，还Yin乱。

当罪恶达到神的面前，罪恶一定会带来审判！但神总是在没有审判之前，差派祂的仆人、先知去警告罪人，让他们赶快悔改。挪亚那个世代的人最后都失败悔改，当洪水来到，所有人都被冲走了，只有挪亚一家8口进了方舟，得到了拯救。

现在我们等候主的来临，预备被提，其实就像挪亚那个世代，因为那时候那日子没有人知道。弥赛亚的荣耀降临是必定的，被提即将发生，这是一定的，是千真万确的。如果你是智慧人，一定要把耶稣的荣耀降临放在心上，若不放在心上，你一定会受亏损，若没有预备好，你一定会受到极大痛苦和艰难。

4

审判之前，神总是差遣祂的仆人先知

警告人们悔改

罪恶一定会带来审判。当以色列民在埃及的时候，神差派摩西去对法老说话，让他把以色列民释放出来，好让以色列民来侍奉祂。然而法老和他的臣仆都不听，一次次地拦阻，因此神在埃及降下了十大灾难，直到最后第十灾，每一家都死了长子。如果他们是谦卑的，肯让以色列民平平安安地去，他们不会遭受这么大的灾难。然而因着他们的骄傲、刚硬悖逆，因着他们苦待神的百姓，神的审判临到了他们。因此我们就知道了，罪恶是会带来审判的。

每一次的审判，其实都是神对人的警告，祂盼望人们快快悔改。神没有审判之先，祂会差遣祂的先知警告人们要悔改，审判之后祂还会差遣先知警告人们赶快悔改，免得更严重的审判临到。当埃及法老没有听摩西的话，他们就受了很大的亏损、很大的审判。

无论是一个国家还是个人，一旦权力、资财加增，发达昌盛了，就会骄傲，这是人性的堕落。历史上每一个世代的大帝国，像埃及、亚述、巴比伦，波斯、玛代、希腊、罗马，到后来的英国、美国，当他们变强大、昌盛时就开始骄傲了。

5

以色列民一次次错过悔改的机会，

最终神的审判来了

人的本性是非常悖逆的，人遵行神的话是难的，效仿外邦罪恶，效法拜偶像却是很容易的。当以色列民争战，进入迦南得地为业后，老一代人死去，年轻的一代就开始活在安逸中，拜邻国的偶像。他们犯罪得罪神，神一次次差遣先知警告他们。

因着不断的犯罪悖逆神，以色列后来分成了南北两国。北国以色列的诸王一直都是邪恶、不敬畏神的君王，因此他们就落在神的审判中，北国以色列就彻底灭亡了，比南国犹大早灭亡130多年。神在南国犹大兴起了一个又一个君王，其中有一些敬虔的君王像希西家、约西亚，他们听先知的责备悔改了，神就给犹大时间，继续存活。但南国犹大一直没有彻底悔改，彻底与罪恶分离，没坚持多久又回到罪中，百姓仍拜偶像，国中仍有邱坛，时候到了，他们的罪恶又满了。神差派先知一次次地警告，最终南国犹大被巴比伦所掳掠。

神爱惜祂的民，爱惜祂的居所，祂差遣了使者去警戒他们，但他们却嬉笑、讥诮神的先知，藐视他们的警告，以致耶和华的忿怒向祂的百姓发作，不再忍耐。就像这个世代，神差遣祂的仆人告诉人们耶稣快要降临了，要悔改，要圣洁公义，人们却是嬉笑、抹黑神的仆人。他们不愿意悔改，依然陶醉在肉体的享受和宴乐中，依然恋慕金钱和世界。若不悔改，神的忿怒会倾倒在全地，一旦被提发生，七年大灾难开始那是无处可逃，一个灾难接着一个，一个比一个灾难大，直到完全被灾难毁灭。

当以色列民没有彻底地悔改、失败悔改，最终他们的命运就是被掳到巴比伦。到耶稣传道的时候，那时的以色列民已经被罗马掌管，犹太人已经失去了自己的主权，被掳许多代了，他们一直被辖制着。耶稣来，又警告他们悔改，如果再不悔改，还要受更大的审判。

如果我们里面有罪，没有彻底地悔改，最终还会落到仇敌手中，最终还会落到审判中!因此我们的生命要悔改，要彻底地悔改。

耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭，说：“巴不得你在这日子知道关系你平安的事，无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上，因你不知道眷顾你的时候。”

路19:41-44

耶稣快上十字架之前，祂来到耶路撒冷，就为它哀哭。今天许多的基督徒藐视哀哭，认为信耶稣为什么要流泪哀哭呢？如果我们能有主的心肠去悲哀哭泣，能被圣灵感动去流泪哀哭代祷，其实这是神把祂的爱和祂的眼泪放在我们里面，让我们为罪人哭求，如同耶稣当时为耶路撒冷哭泣。

当施洗约翰在犹太的旷野传道说“天国进了，你们应当悔改”。其实这是再一次给以色列民悔改的机会，提醒他们：你们已经被掳了，被一个又一个外邦君王辖制，现在你们要悔改，要离弃你们的罪。然而他们并没有听进去，只有一些贫穷的，谦卑的百姓人愿意听！就像现在只是少数人接受认罪悔改的道一样，多数人是不愿意听的。

当耶稣开始传道的时候，仍然让他们悔改，每一天都在警告他们悔改，但宗教领袖、法利赛人等并不悔改。后来耶稣就为他们哀哭，因为祂已经看到更大的审判将要来到。最终，罗马将军带着军队来围攻耶路撒冷，耶路撒冷又一次被攻破。因为当时以色列民中间又反叛他，不愿意受他的管理，罗马将军提多带着兵把耶路撒冷攻陷，杀死了老年人、孩童、孕妇，那多么的残忍。圣殿也被拆毁，没有一块石头留在石头上。从此以后，以色列民被一个一个国家管理，被抛在万国中，彻底的离开了自己的土地。 

以色列民又一次失去了悔改的机会，落到了更大的审判之中。所以，如果我们失去悔改的机会，那更大的灾难就会临到。因为，悔改总是有益的，总是好的，悔改总能够减轻神的审判。

6

骄傲会让人坠入地狱

以前的人劳苦工作，是没有心思去犯罪的，因为苦难能熬炼人的心智。我们在地上太享受物质的生活了，智能手机、网络、现代化的生活等等，我们的罪性就会越发显露，就更容易堕落。这世代人的骄傲比挪亚那个世代的人还大。连小孩子的自我都那么大，对父母不尊重，对长辈说话冒犯。今天，人里面的罪性、人里面的罪确实太大了，人人的骄傲都达到了顶点。

人越有能力越骄傲，权柄越大越骄傲，钱越多越骄傲，恩赐才干多也骄傲，美丽也成为骄傲的资本，世人有属世的骄傲，基督徒有属灵的骄傲。然而，骄傲就是堕落。撒但因为骄傲，所以神给牠预备了硫磺的火湖那永远的刑罚。如果我们骄傲，我们也会落到硫磺的火湖里。骄傲会拉我们去地狱。骄傲害了很多的人，撒但最大的武器就是使人骄傲、堕落，最终坠入地狱湖里。

骄傲是神的仇敌。因此，我们要在神的面前谦卑自己，要降服，要为我们国家和民族的骄傲，为家庭的骄傲，为自己的骄傲向神悔改。神审判所多玛、蛾摩拉前，祂找到亚伯拉罕，让他为他们代求，这就是神的心意。祂不愿意审判人，就像父母的本意并不是要严厉地管教孩子，相反父母管教孩子时心是更痛的。

但因为神公义圣洁的属性，祂一定要审判罪恶。神审判所多玛、蛾摩拉之前，祂派天使去到这城市，就是渴望罪人能悔改。祂还盼望罗得一家能够告诉这个城市的人若愿意谦卑悔改，就可以逃出所多玛免于遭遇毁灭，但他们太骄傲了，活在Yin乱败坏中，没有人愿意悔改。

同样，我们这个世代骄傲的罪、Yin乱的罪、拜偶像的罪太大了！无论是大人还是孩子都充满Yin乱，多么的败坏、污秽！

7

悔改是一个国家，一个教会，一个基督徒

收到的最珍贵的礼物

罪恶这么大，神一定会审判的。神在审判之先，祂要差遣祂的仆人来警告人们赶快悔改。悔改是神给我们的一条出路。如果要想和神恢复好的关系，我们必须要悔改。若不悔改，就无法和神恢复好的关系，我们就无法上天堂。悔改是唯一的一条通往天堂的道路。悔改是从神来的，悔改的心是神赐的。我们能悔改，其实都是神对我们的爱。我们愿意悔改就是我们接受了神的爱。今天世代甚至基督徒，告诉他们要悔改，他觉得自己没有罪就不愿意悔改，继续沉浸在罪恶中，肉体中。悔改就是离弃罪恶。如果你已经悔改了，要求神把那劬劳代祷的心放在你里面，为这片土地的罪悔改，为家族的罪悔改，为罪人来悔改，为那些活在肉体中、安逸享乐中的基督徒来悔改。

我们为别人悔改时，自己要先悔改，才有力量为别人去代求。个人悔改的很深，个人的复兴就会很深。如果教会悔改得深，教会的复兴就会深、就会大、就会持久。

如果我们悔改得不深，当时悔改了，过一段时间罪根又会生出来，罪又会长出来，这就是没有把肉体、老我钉死在十字架上。

在那里必有一条大道，称为圣路，污秽人不得经过，必专为赎民行走，行路的人虽愚昧，也不至迷失。

赛35:8

只有悔改的人才能走这一条圣洁的大道。这一条路是赎民才能行走的，行路的人虽然愚昧，也不至于失迷，因为有圣灵引导。只有悔改才能预备主来临的道路。耶稣来到之先，开路先锋施洗约翰说“天国近了，你们应当悔改。”当耶稣开始传道也传“天国近了，你们应当悔改。”这个世代，神的真仆人也在传“天国近了，我们应当悔改。”

因此，任何一个国家，任何一个教会，任何一个基督徒能收到的最珍贵的礼物就是悔改。如果我们能够听到悔改的道，有人能责备、斥责我们的罪，这是我们收到的最珍贵的礼物。最珍贵的礼物就是悔改，悔改是多么美丽的福音。而我们与神的旨意相差的太远了，我们实在是需要悔改。

8

从神而来的先知总是呼喊人们悔改

因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪；从先知到祭司都行事虚谎。他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说：‘平安了！平安了！’其实没有平安。他们行可憎的事，知道惭愧吗？不然，他们毫无惭愧，也不知羞耻。因此，他们必在仆倒的人中仆倒，我向他们讨罪的时候，他们必致跌倒。这是耶和华说的。

耶6:13-15

今天有多少牧人、传道人不行神的道。他们在宴乐中、肉体中享受，行事虚谎，那就是假先知、假教师、假牧人、假传道人。这些假先知告诉人们：“平安了，平安了！”没有让人知道灾祸要来了，灾难要来了。因此，真先知总是让人悔改，每一个世代都需要悔改，都需要传悔改的道，因为我们的本性常常是悖逆的。

现在是一个非常可怕、惊人的日子。GUAN状肆虐了整个世界，全球地震频发、气候愈趋极端，联合国在说粮食的短缺，饥荒越来越明显，各样的灾难接踵来到。主耶稣真的要来了，列国都要悔改。当耶稣荣耀降临时，祂要提走的是圣洁的教会，是公义成熟、荣耀的教会。

今天我们要领受一个负担，就是为我们的国家，教会，我们的家族悔改。为着我们的骄傲，不认识神，不相信神，拜偶像，Yin乱、贪婪这些罪来悔改。神会纪念我们悔改的泪水，藉着我们的悔改，我们能够得着神的怜悯，或者神垂听我们的祷告，拯救更多的灵魂，更多的教会！

-End-

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